Scriptural Debate Of Sera Monastery

Ga naar de salade, je kunt vaak zien dat onder een struiken een groep vijanden met rode kruiden, met allerlei overdreven gedrag en rijke lichamelijke actie, soms met de handen en de ogen, soms met de eenvoet en de handen, soms met de handen en de handen, en soms met de handen en de handen, zeer hevig zijn. Op het eerste gezicht dacht ik dat het een ramp was, in feite het beroemde debat van de ramp, een andere manier om te leren voor de Tibetaanse Buddhisten, die elkaar door hevige vragen, debatten en testen op de resultaten van de leer. Ik was te vroeg op die dag, en het spijt me.

De meest aantrekkelijke parachute is de beroemde parachute. De parachute is dat we vrijwillig een paar maken om te beginnen met parachute. Bij parachute zijn er veel actie ondernomen, snelle en dringende tones, en vaak een groep toeschouwers die zich in het kader bevinden, het scenario is zeer levendig. Als je hier meer bezoekers ziet dan de groep van bezoekers, kan je er nog serieus over praten dat deze kracht niet door de mensen kan worden gedragen.

Ik kom hier, ik moet altijd kijken, hoewel de klauwen niet horen, de hele procedure is bedekt. Geen camera, alleen met mobiele telefoons. U kunt de klauwen horen klappen, van drie tot vijf uur per dag.

Als een van de drie grote bergjes van Lhasa, is de verklaring van Lhasa Salaam een onzichtbare Tibetaanse menselijke landschap.De Salaam is gelegen onder de voeten van de Salaamse bergen, drie kilometer ten noorden van Lhasa, Tibet. De "Lhasa drie grote bergjes" wordt genoemd met de berg van Lhasa. "Sala" is een wilde dieren in het Tibetaans. In het jaar van de Dynasty en Yongle, de legende van de leerling van de meester van Zhongba, de bouw van een berg, was hier vol wilde dieren en de Salaam werd dus bekend. Van 1417 tot nu, door de vervanging van de renovatie en uitbreiding, is het tot een schaal die we vandaag kunnen zien. Na de bouwcyclus van zeshonderd jaar, is de Salaamse layout niet gepland. Maar de gebouwen in de kelder zijn dicht en onveranderd, en zijn hoofdzakelijk geïdentificeerd en hebben de bijzondere stijl van de Grote kelder aangetoond. Het Salaamse gebied is gelegen in de wind en het water van Lhasa, de omgeving is mooi, de aard is vreemd, sinds het oude leven van de hoge Boeddha, het centrum van de Salaamse berg, er zijn veel kleine rondjes omgeven, met de Pub-school, de Gonzalez-school, de Pavla, de Hossanse, de Julia, Maar de top van de salade, enzovoort. Naast de vele kruiden rondom de salade is er een mysterieuze plaats, de hemeldaden op de achterdeur van de salade. In elke regio van Lhasa werd het lichaam naar de berg na de salaat gebracht om een sterfgevallen te houden. Om de geest van de lokale bevolking te respecteren, is de regering duidelijk bepaald dat toeristen niet mogen zien, en de weg naar de salaat is erg moeilijk. Zelfs als het gevaar bestaat, zal het veel moeite kosten om er naar te gaan, en zal het worden geacht door de betrokkenen en de families van de doden te worden gehinderd. In vergelijking met de mysterieuze gaveceremonie, is er een vreemde religieuze activiteit in de salaat, die om drie uur per dag gratis bezoeken aan de bezoekers openstelt, dat is de argumentatie. In de sneeuwplein hebben veel gele boeken een scherpe activiteit, maar de scherpe activiteit van de salade is meer gekenmerkt en getuige van de omvang, de actienormen en de ernst van de hevige activiteit. De paralysatie van Salamanca begint om drie uur per dag en is gratis voor de bezoekers. De vrienden die u wilt zien komen vroegtijdig naar de salade, om de salade te bezoeken moet een ticket kopen om in te gaan. De tickets zijn 50 yuan en kunnen worden bereikt langs de bredere weg, ongeveer kilometers lang, en in de parade kan geen extra tickets worden gekocht. We hoeven niet bang te zijn voor de enorme zon van de middag in Tibet, omdat de vele grote bomen in het veld de heet zon op de hoogte tegenhouden en hier een nieuw en fris religieus actiepatroon worden.

De diensten zijn lang en lang en hebben ons direct in de berg gebracht.

De werkelijke religieuze levens, de professionele kelners van het platteland moeten leren.