Jixiang Wala Temple

De eerste grote toren die de Tibetanse auto-oefening 317 na de Tibetanse auto-oefening 317 na de Tibetanse auto-oefening 317 na de Tibetanse auto-oefening 317 na de Tibetanse auto-oefening 317 werd gezien, is de Vala Cinming Buddha School, waarschijnlijk de afdeling van Sada. Maar de omvang is niet zo groot. Het is een van de belangrijkste hofs van erfgoed van Sasha. Als de "Eastporte Tibet" wordt genoemd, zal je niet ver langs 317 verder gaan zien dat er Tibetanen aan de rand van de weg zijn in de wildernis 🐒 . . Neem een hele doos van koekjes 🍪 ssa over. . . Ik stapte uit de auto en sneed de zakhoorn altijd op me aan, ik zag er een beetje bang op. . Omdat ik hout had met eten. . Het voelde dat zijn ogen: sneed me, niet eten!!!!🐒 beter dan 🏯 kijken naar de hahaha-landschap

Giyuvarala, gelegen in het district Tuda, Tibet, naast het Vala Cemming Buddha College. De weg naar de bergen is niet zo goed om te gaan, er zijn ook grote vrachtwagens, en de auto moet een bredere weg ontwijken. De Tiibet-Han-gecombineerde architectuur van de school van de berg- en boeddha is ontworpen en gebouwd door de berg- en planning. Omdat de controle-eisen tijdens de uitbraak nog steeds in de hand zijn, is het nog niet open om binnen te komen, maar om uitzicht te krijgen.

Giyavala, een lang geschiedenis, is een van de belangrijkste tempels van de erfenis van Saa'da, een van de blanke religies, vervolgens door de keizer van de Dynasty, Samba, veranderd in Saa'da, een vader van koning Deg. De Vala-boeddische school is een zeer gevoelige, geavanceerde en zwaartepuntsboeddische school, die in de buurt van de Vala-boeddische school ligt.

De heer Chendu rijdt zelf op de zevende dag van de dag van de dag, en speelt in de provincie Wenda, die de stad van Wenda voortduurt. Hij stond op om gisteravond te ontdekken dat de sneeuw van Dap viel. Hij was een nacht lang en was wat meer bezorgd over de volgende reis. Maar na de weg te gaan vond hij dat er in de weg vrijwel geen sneeuw was. Het is niet van invloed op de normale lopen, maar op een gelukkig moment. Het eerste station van vandaag is een walvis met een zevenhonderd jaar geschiedenis... en omdat we het eerder hebben gemaakt, hebben we deze keer niet naar de rivier gelegen walvis en de vijfmijn-Buddha-universiteit, maar naar de Duitse vervolgdag (van Vala's), waar we een aantal kenmerken van het midden-gebouw hebben gevonden. Bijvoorbeeld, de draak en de draak zijn algemeen gebruikt, zeer bijzonder; Uit de vallei, we waren klaar om naar de oude vallei van de achttiende leger te gaan. Toen we 4200 begon met de sneeuwberg en de gebogen bergwegen, nadenken we weer over de Golden Mami, die uit Sichuan naar Tibet kwam, en het Tibet bevrijdde. De eerste vijf sterren rode sterren in het dorp van Litto opstaan. Op de derde plaats kwamen we naar de Snowba-gemeente vallei, die de kleine Aden heet. Er waren zowel een gebroken platte herderschap als een dichte primitieve bos, die zowel de bergachtige heuvels als platte landbouwgronden kon zien, plus de meest verborgen huizen. Geef een gevoel van intactheid in de buitenwereld. Het laatste station was de 4100 meter lange strijd om de Shanghai-hoek te zetten na het dorp van Lito. Het was een goede plek om de zee te filmen, de zon op te trekken en de zon op te nemen. Maar toen we kwamen, was het niet toevallig dat we geen zeehoek hadden en geen avondmaal, om een groot aantal wilde Tibetanen te ontmoeten die op de tweede plaats in de staat waren om het wild te beschermen. Na een filming, gezien de verkeerde weg naar beneden, waren er plaatsen die ijs waren, dus we konden alleen de bergen met de erfgoeden halen, het is een eind aan de dagreis en het is een eind aan onze reis in Wanda. Wanda is naar het oosten Sichuan en naar het noorden Qinghai, dus morgen gaan we verder naar de stad van Qingdao. Kijk uit. <ctag id="143944" type="4" businesstype="4">#Ctag Winter Day Beauty </ctag> <ctag id="33281" type="4" businesstype="1">#Omgevingsreiziger veilig en veilig naar </ctag> <ctag id="64672" type="4" businesstype="2"># Voor iedereen wordt gratis kaart aanbevolen </ctag>

De berg van de sneeuw, langs de roterende bergroute, naar de vallei, is een prachtige berg voor de ogen. De windige reizigers hebben de koude wind op de top van de berg en de bergstraal gevoelens doorstaan. De geest is nog steeds in de spanning en spanning, en zien deze mooie berg onmiddellijk genezen. De valaean is in de bergen, de grond is als een nieuwe maan, ver van de gouden top van de hof, met een vloeiende waterspiegel, de rug van de bedienden onder de zon in de berg... een mooi en eerlijk boek. De witte, grijze en rode muren van de hof wijzen op de erfenis van de Saatan van Vala's. In de vier armen van het Tibetaanse Buddhisme is de erfenis van de Saatan meer gefocust dan de Ningma en de Saatan. De heerser van de Sawn-partij, die in de verre Dagen in het district Sawn ligt, heeft nog steeds een zeer diepgaande invloed op de scheiding ervan in de districten Kang. De Sawn-partij, die dicht bij Vala's ligt, heeft de “meer feestelijke” van het Deg Print House en de “Uzi-partij van de stad Uzi, die in de regio van Kadu is”. Omdat de meeste bezoekers van Sichuan naar Tibet komen, is Valagua voor de provincie Yunduda het mooiste salon voor verre gasten. Mensen beschrijven hier de plaats van "open screen". Een grote, kleine, kerkhuis langs de heuvel, met een straling langs de rivier, is net als een open scherm. "Vala's" is ook een "twin-fiskers-toer". Dit wonder is op de drone gekomen om de rotsen te zien. In het oosten van de helft van de heuvels is er een groep van witte toernooien. De "S"-kanaal verdeelt de Vala in twee, net als de zonnevis in acht pond. Vala ziet intuitief het verleden van Wanda. In de meest voortreffelijke natuur, de zeldzame Conbalseilanden, zijn de jaren hier langzaam veranderd, zodat Valagua tot nu toe bijna 800 jaar is opgericht en nog steeds een goddelijke bouw is. Weet je, het is nu moeilijk om een Qing-gebouw te vinden in de dichtbevolkte lange delen van de Driehoek. De opkomst van de Saddam Hussein in de regio Conba kan terugkeren naar de onvermijdelijke tijd van de Mongoliërs. In 1259, toen Mongoo Khan ongelukkig in Chongqing doodging, werd zijn broer onmiddellijk in Khans plaats gezet. Hij werd onmiddellijk aangesteld tot 22-jarige man van de hof van de verklaring, verantwoordelijk voor de nationale buddhistische zaken en de militaire leiding over de regio (vandaag Tibet). In 1265 besloot hij om terug te keren naar Tibet om zijn taak om een bestuur te creëren, en besloot hij te gaan van het toen rijkste Oost-Tibet (Comba-gebied) naar Sao Tomé. Op die manier heeft de macht van 8Spa veel macht gehad om eenvoudige sectiehuizen te veranderen in de Saddah-gemeente, waar Valagua meer aandacht kreeg voor de 317-kant van de weg. Het is natuurlijk geen gewone kruising, waar Valagua al honderden jaar lang voortdurend met de tijd is gekomen en andere functies heeft verspreid. Als hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge hoge De meeste gouden hallen zijn bezoekbaar. Op de oudste muur, 700 jaar geleden, is het beeld van de heerlijke schilderijen nog steeds levendig. Het is de inhoud van de "Koning Gusar heeft de vier kanten van de oorlog veroverd". Het is een veel voorkomend tekenthema in de talloze tempels van Conbas, maar het is bijzonder waardevol in de vallei, omdat de tijd van koning Gusar slechts honderd jaar van de aanloop van vallei is verscheiden. Het leven van koning Gusar was niet alleen een oorlog, maar ook een vereniging van meer dan 150 stammen, die de enige macht in de geschiedenis van de drieën en de drieën waren, en die een sociale vorm ontstond van een “sociale groep” die overdreven was tot “staatsrepressie”. De oorlog tussen de kruiden, stammen, stammen en volken is de bron van de geschiedenis van Gusar. Het filmen en bezoeken van Varahu duurde twee uur, zonder tickets, maar het is net als de sluitingskamer en de vijfmin-Buddha-universiteit die het bezoek van de kruiden niet meer hebben. We bezochten twee kerken, en volgden de wandeling door de heilige, en we volgden de witte toren, en we volgden de wandeling door de toren... zoals de meest voorkomende reizigers, we bidden stil om vrede voor het oosten van Tibet.