Dengta Zhiqing Pavilion

Er zijn veel speciale tentoonstellingen, er zijn veel kleine artikelen omringen die aan de toenmalige scenario's voldoen, het hele dorp en het ontwerp zijn samengevoegd, foto's zijn absoluut genomen, je ouders moeten bezoeken, ik vind de tentoonstelling hier graag, en ik ben ook zeer gevoelvol.

Geschiedenis herinneringen vertonen veel bekende herinneringen. Hoewel de tentoonstellingsplein geen grote stedelijke museum is, zijn de literaire gegevens rijk, de uitzending is levendig en de fysieke gegevens zijn een groot deel van het aandeel, dat is veel beter dan sommige monumenten. Tegelijkertijd simuleert de hele Know-Qing-museum ook de productie-levenscenario's van de 60-70-eeuwen, de grote eetkamer, het hotel enzovoort, het is het waard om te kijken.

Tickets voor 20 dollar! Belangrijker om een aantal dingen en levensscenario's te tonen in de jeugd. In het algemeen kan het.

Toen ik de accommodatie had gevonden, was er een boeking in de buurt. Dus de accommodatie was ook aan de rand van de wilden. Omdat het museum de avond is gesloten, zijn er geen 20 yuan muzeum tickets gemaakt. In feite is het dorp goed. Er is een trein die het scenario weergeeft dat de eerste keer bekend was met Qingjiang. Er zijn ook grote eetkamers, kruiden, boerderijen, Qingjiang enzovoort. Het is nog steeds een woonwijk voor de lokale bevolking en je kunt het leven van de lokale bevolking diep in de gaten houden. We zagen een maand oude paardenbakker die in een huishuis geboren was, een familie bijeengekomen in een gebed (we weten niet hoe de Violets dit rituel noemen), en een scenario dat moeders pas geborene kleine melk had gegeven. De kleine witte jungle in de buurt, de velden in de verte zijn prachtig, wordt aanbevolen om hier te wonen en hier te spelen.

De kleine attracties van Xinjiang Su zijn een weerspiegeling van de historische stijl van de jaren zestig en zeventig van de “Jeugd van kennis, naar de bergen en naar de landschappen”. "Kennisjongens op de bergen en onder de landelijke gebieden" zijn een aantal jonge leerlingen die nog niet zijn afgestudeerd, naar het platteland, naar het platteland, naar de moeilijke plaatsen, als boeren, als boeren werken. Van school naar het platteland, als boeren, als stakkers, noemen "de groepslanden", veranderen de stedelijke rekeningen in een landelijke rekening. Toen heette het "heropleiding van arme Chinese boeren". Maar de meeste van de jongeren die weten dat ze eindelijk terug zouden komen om te werken. Van de vijf meerdere zeeën naar hun thuisstad, vervolgens naar Xinjiang, Eden en Jiangsu. De Lampenland is een plaats waar de jongeren die kennis op de heuvels lopen en opnieuw opgeleid worden. De schilderijen en schilderijen hier vertonen de achtergrond van de tijd van de heuvels lopen, de jacht op rode kruiden en de wind en de persoonlijke liefde, een echte foto van de tijd van de jongeren.