Het gouden beeld op de Midway. Dit beeld werd gebouwd door de zus van Tang Zhen Zheng, de prinses van Zhengzhen, en werd dus "gouden beeld" genoemd. De wind van Zhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengz
More
Het gouden beeld op de Midway. Dit beeld werd gebouwd door de zus van Tang Zhen Zheng, de prinses van Zhengzhen, en werd dus "gouden beeld" genoemd. De wind van Zhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengzhengz
In Chang'an kan je niet zo moeilijk in de bergen van de berg klimmen.
De gouden beeld, ook bekend als de gouden beeld, is een hele waarheidsbeeld van de daadkracht en is verborgen in de middagsbuiten van de burgemeester van Xi'an, de stad Nanshan, de stad van de middag van de stad Xi'an. De daadkracht is gebouwd in de tijd van de West-Han-van-Kimperium en is een plek voor de wensen van de daadkracht. De gouden beelden zijn nu meerdere malen gerepareerd en het gezicht is nieuw De voorkant van de berg vloeit, de grond is duidelijk, de vier seizoenen blijven. De berg is als een verdomde landschap.
Jinxiang is een langdurige geschiedenis, de omgeving is mooi, de oppervlakte van de bergen is water en de wind is geweldig. Er zijn veel sporen van Koreaanse letters die in de Daown worden gezien.
De lunch in de stad Xi'an, de provincie Jiangxi, de noordelijke heuvel van de jungle van de jungle, is de eerste van de 72e gezegende terreinen van de Taoïsme en de Koreaanse taoïsme. De herders van de klooster van de jungle van de jungle van de jungle hebben hier al honderd jaar veel gezichten gebouwd, waarvan de meest bekende is de gouden beelden die op de top van de middag liggen, en ook bekend als de gouden beelden van de middag. De gouden beelden zitten in de zuidelijke en noordelijke Dynasty en zijn gebouwd op de top van de gouden berg, hoewel niet groot, maar zeer krachtig. De hele bouwgroep is ingedeeld in drie- en drie-structuren, die zowel het idee van “Dong-1, leven-2, leven-3 en leven-3” in het morele boek weerspiegelen, als het principe van de oude Chinese “negatieve zon, ruggengraat”. Tang Wen Zong (836) leert dat de Chinese Chinese Kim Da Tang in de leertijd van de volwassenen van de wereld heeft gelezen, een grote, mooie leerling die duidelijk is ontslagen bij studenten uit de hele wereld. Omdat Tang Dynasty het hoogste moment is in de Chinese taoïstische activiteiten, kan Kim zich na het examen van de “Bingo Ingress” opgeven, de weg vrijlaten, in het midden van de vallei van de jungle van de Nanshan verborgen blijven en de Tao Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Zhu Z Op 15 februari, in Tang Da, 13e en 15e februari, werd Kim geregistreerd door mensen die de berg in de berg zagen, die de berg in de berg in de berg zagen, en die de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg in de berg Kim is niet alleen een beroemde godin in het Chinese taoïsme, maar ook een veel belangrijker taoïsme-ouder in Zuid-Korea, die als eerste bekend staat om taoïsme te verspreiden. Nadat Kim zich herinnerde, werd er een gouden beeld gebouwd tijdens de lunchtijd en werd zijn biografie met de stenen van Durham geschreven op een gigantische steen, een waardevolle Tang-Mo-stenenschilder. Nu is deze steen na het snijden naar het museum in Chang'an verzameld. De wolkenboom van de wolkenboom is een van de meest bekende wolkenboom van de geschiedenis van de lunchboom, geknoopt als de oudste wolkenboom van de Koreaanse wolkenboom. Het is waard te vermelden dat de hele bouwgroep een traditionele symmetrische structuur is, maar dat de bouwstijl van andere Chinese taoïstische beelden sterk verschilt. In de Dongguan, de Dongguan, is een zeer Koreaanse bouw van een bouw van wanden gebouwd, en er zijn veel schriftelijke sporen in de Dao-weergave. In Zuid-Korea is de tunnel nauw verbonden met de lokale cultuur, en er zijn jaarlijks veel Taoïstische mensen in Zuid-Korea die hun eigen taal en kloosters vragen en uitwisselen, en die worden ook door de lokale bevolking als "Koreaanse kruis" genoemd.