Tomb of Hafez

Ik wilde naar Hafitz om de nachtscène te zien. Maar wie verwachtte dat ik op de dag dat ik ging, sluit de deur plotseling om zeven uur en laat hem niet binnen (de oorspronkelijke scène is geopend om tien uur), maar kan de volgende dag alleen kiezen. Ik kan de deur binnenkomen om de mond van Hafitz te horen spelen. Hoewel het in de Perzische taal is, kan ik het niet helemaal begrijpen, maar het is heel goed om deze smaak te horen, zodat mijn hart rustig is. De beroemde vijand van de 14e eeuw, Hafiz, hoorde dat elke Iraanse familie een Koran en een Hafiz-selectie zou hebben. Totdat ik zijn gevangenis kwam, wist ik dat er zoveel Iraniërs kwamen om hem te dienen en hij was zeer welkom! Er is een Chinese winkel van Hafitz, die 23 dollar verkocht.

Hafitz is een grote Perzische dichter, die in Iran zeer bekend is en die voor het grootste deel van zijn leven in Sarah heeft verbleven. In 1387 werd de aanval van de Cambodja op Sarah gepleegd, twee jaar later werd Hafitz door armoede en woede in de Mossara tuin buiten Sarah's zonen gedood. Dit is de meest beroemde winst van alle Iraanse toeristen, waar de mensen die de ruggengraat hebben gelezen, zijn mond volgen. Al honderdduizenden jaren werd zijn poëzie steeds gelezen, gelezen en geliefd, een vijand die het leven van Iran beïnvloedde. De tuin is een mooie tuin.

Hafitz is een zeer groot, de meest bekende vijand van Iran, een persoon die een huishoudelijke groep heeft. De verklaring is bijna elke familie met een groep, niet veel begrijpen, waarschijnlijk om te gaan als je een halve blader bezoekt.

Veel lokale mensen zijn hier bijeengekomen en zien een grote reputatie.

Na een uur rond de Rode Moskee, hebben we een taxi gekost om 70000 liars naar het Hafitz-tuin te bezoeken. De taxi staat op de kruisweg buiten de kruising en loopt ongeveer 100 meter na de rij uit de kruising naar de kruising, die nu is geopend voor commerciële voetgangers. De winkels aan beide zijden van de straat zijn nog niet geopend, maar er zijn al veel toeristen die opeenvolgende weg zijn aangekomen. Hafitz was een Perzisch die in 1315 geboren en in 1390 op Syrah was gehoorzaamd. Hafitz, een van de meest bekende vijanden van Iran, is zijn geestelijke kracht en de god van de geest van het Iraanse volk. Voor elk van de Iraniërs wordt gezegd dat er twee boeken zijn, Koran en Hafitz, die de status van Hafitz in de ogen van Iran zien. Aan de andere kant van de tuin is er een binnenplaats in het Hafitz Research Center. Vandaag is het podium opgeklimmen en er zijn een mooie stoelen onder. Er lijkt een show te gaan plaatsen. Nadat je een ticket van 200,000 liars per persoon aan de deur van de kruising kocht, ga je naar de tuin. De gang langs de middelste lijn is open met een kruising aan beide zijden van de kruising, en een grote kruising. Bloemen en grote bomen hebben de omgeving van de tuin van Moesa, die dacht dat het een ernstige tuin was, anders gebracht dan die van de tuin. Toen gingen ze op de tiende trap, door een lang, langsgekeerde heuvel, en er kwam een prachtige tuin voor de ogen. De verschillende soorten groene en jonge planten omringen een achthoekige kruis in het midden van de tuin, die de ziel van de hele tuin bevindt. Hafitz is lang in deze marmeren kruis in het midden van de achthoek. In de achthoek, de stenen die de achthoek ondersteunen, worden in de bovenste helft van de stenen gegraveerd in een stenenvorm, hetgeen dezelfde structuur is als de vele moskeetops die we al hebben gezien. Zo mooie octogonalen, zo mooie top, de blauwe wolken zijn een verschillende grootte van symmetrische geometrische grafieken buitengewoon mooi geworden. Onder de top van de achthoekige Perzische architectuur, met de stenen van de witte marmer van Hafitz, is er nu een grote lokale vijand die hierheen komt en er zitten mensen naast zijn struiken. Mensen vertrouwden hier op de liefde en verliefdheid van hun vijanden, omdat ze allemaal groeien onder invloed van hun werken. Door de vele bezoekers lijkt de mist een beetje rust en meer lust te ontbreken, maar de lach en de stilte die we zien op het gezicht van de Iraanse bevolking blijven onveranderd. Dit is de diepste gevoel van contact met de lokale bevolking van Iran gedurende een paar dagen, en zo'n gevoel verdient het Chinese volk een goede leer. We zijn weer in de achthoek van de achthoek vertrokken en we hebben er een paar marmeren in de tuin, die de woorden van Hafitz in het Perzisch schreven. Er zijn nog veel plaatsen in de tuin, waarschijnlijk ook enkele bekende culturele vijanden, die hier met Hafitz zijn geweest in de hemel.

Hafitz. Hafitz is de bekendste vijand van Sarah en wordt verteld dat bijna alle Iraniërs een paar woorden van Hafitz kunnen overtreden. De grote tuin is in de achthoekige berging tussen de deur en de marmer. Velen hebben daar gebedshanden met de zielsbeesten, en er zijn lange zinnen op de marmeren. De top van de achthoek is ook mooi. Sommige mensen moeten een foto van zijn ruggengraat maken. Ik zie de lokale mensen in zijn liefde. De badkamer is niet binnen, maar de deur is goed. Ongeveer 200.000 zijn de standaardprijs van lokale attracties.